김주완 김훤주 지역에서 본 세상

투표용지 부족사태, 선관위의 단순실수가 아니라면?

김주완 — Sun, 7 Jun 2026 14:35:00 +0900

선관위는 대체 왜 그랬을까?

투표용지 부족사태, 선관위의 단순실수가 아니라면?

선거기간 내내 많은 여론조사에서 서울시장 선거는 대개 민주당 정원호 후보가 앞서는 걸로 나왔었다.

그러나 강남은 달랐다. 여론조사는 물론 앞선 선거결과에서도 강남은 전통적으로 국힘당이 앞섰다.

왜 하필 그런 강남 투표구에서 투표용지 부족사태가 벌어졌을까?

여론조사나 출구조사대로 개표결과 민주당 정원오 후보가 당선됐다면? 그런 상황에서 국힘 오세훈 후보의 몰표가 예상되는 강남 투표구에서 용지부족으로 투표를 못한 사례가 속출했었다면?

지금보다 훨씬 심각한 사태가 벌어졌을 것이고, 부정선거 음모론이 힘을 받아 결국 재선거를 하지 않을 수 없는 상황까지 가지 않았을까? 그렇게 되면 민주당 정원오의 당선은 엎어지는 결과가 된다.

'미필적 고의', 특정한 행동을 함으로써 어떠한 결과가 반드시 발생하는 것은 아니지만 발생할 가능성이 있음을 인지하고 있을 때, 그 결과가 발생해도 상관없다는 심리로 그 행동을 하는 것.
선관위의 누군가가 그런 상황을 노리고 실수 또는 부실을 가장한 미필적 고의로 투표용지를 적게 인쇄한 것은 아니었을까?

이 또한 음모론이겠지. 하지만 단순 실수라고는 도저히 이해할 수 없는 선관위의 어이없는 행태를 보며 이렇게 말고는 달리 해석할 방법이 없다.

#부정선거 #선관위 #투표용지

이명세 감독과 함께 보는 영화 란12.3

김주완 — Wed, 13 May 2026 18:49:36 +0900

영화 란12.3 보셨나요?

18일(월) 저녁입니다. 영화 란12.3 이명세 감독이 부산에 옵니다. 저는 대화 진행자로 참석하는데요. 관객에게 최대한 질문기회를 많이 드리려 합니다.

이미 보신 분들 중 그날 참석은 못하더라도 영화에 대해 꼭 물어볼게 있으면 말씀해주세요. 대신 질문해드리겠습니다.

물론 N차 관람도 적극 환영합니다. 저는 두 번 봤는데요. 역시 두 번째에는 더 많은 디테일이 보이더군요.
보신 분들은 어느 대목에서 울컥하던가요? 그리고 웃음을 터뜨린 장면은 무엇이었나요? 저는 “이럴 줄 알았으면 막 살 걸 그랬네”라는 한 국회 보좌관(?)의 말이 가장 울컥하면서도 웃음이 나오더라고요.

#란 #이명세 #다큐영화

부마는 항쟁, 광주는 운동? 역사용어 재정립 필요

김주완 — Tue, 28 Apr 2026 19:04:49 +0900

저도 소속돼 있는 단체(언론시국회의)에서 이런 성명을 냈습니다. 헌법 개정안에 '부마민주항쟁'과 '5.18민주화운동'을 담겠다고 하는데요. 부마는 '항쟁'이고, 광주는 '운동'이냐는 문제의식에서 5.18 또한 '광주민주항쟁'으로 정명(正名)해야 한다는 것입니다.

저는 적극적으로 동의하고요. 아예 역사용어 자체에 대한 전반적인 정명도 필요하다고 생각합니다. 예를 들어 '3.1운동'을 영어로 표기하면 '쓰리포인트원 스포츠(또는 무브먼트)'가 되는데, 좀 웃기지 않나요? 게다가 3월 1일 하루만 일어난 사건이 아니라 수개월 또는 일년 내내 일어났던 독립항쟁이었죠. 그래서 저는 '기미독립항쟁' 정도가 어떨까 싶습니다.

또 일관성도 없죠. 3.1운동은 최초 시작일, 4.19는 마산3.15와 4.11을 거쳐 서울에서 터진 날이죠. 저는 '6월민주항쟁'처럼 4.19도 '3.4월민주혁명'이라 하면 어떨까 싶네요. 실제 권력을 붕괴시켰으니 혁명이라 불러도 되겠고요. 같은 맥락에서 저는 5.18도 빼고 그냥 '광주민주항쟁'이라 하면 좋겠습니다만, 여러분의 생각은 어떠신지요.

아래는 오늘 발표된 성명서 전문입니다.

[기자회견문] 2026년 4월27일

‘5.18 민주화운동’의 역사적 의미 비추어
‘518 광주민주항쟁’으로 정명(正名) 헌법전문 명기해야

40년 동안 한번도 손질하지 않은 헌법 아래서 살아가는 국민이라는 오명을 현 22대 국회가 씻을 수 있을지 자못 기대되는 개헌 정국이 펼쳐졌다. 국회와 정부 안에서 의견이 모아졌듯이 헌법을 정치권에서 합의 가능한 부분부터 순차적으로 고쳐 나가는 것을 적극 환영한다.

그러나 국회 개헌특위가 마련한 것으로 알려진 헌법전문 개정안은 국민주권과 민주헌정 수호의 역사에서 사실과 부합하지 않은 내용을 담고 있다. 즉 "부마민주항쟁 및 5.18 민주화운동의 민주이념"이라는 문안이 그것이다. ‘5.18 민주화운동’이라는 명칭은 1993년 5월 처음 입법된 '5.18민주화운동진상규명에 관한 특별법'이 연원이다. 당시는 오랜 군사정권이 막을 내린 직후였으며 5.18에 대해 온갖 폄하가 끊이지 않는 상황이었다. 국회 입법과정에서 법률의 명칭도 여야 간 정치협상의 산물로서 5.18의 역사적 사실과 의미에 부합하는 명칭으로 입법하기 어려운 여건이었음을 부인할 수 없다. 이같은 시대적 한계 속에 정해진 미흡한 명칭이 그후 두개의 관련 법률 입법에서도 이어졌으며 5.18의 공식 명칭으로 정립된 것이다.

우리 80년해직언론인협의회는 1980년 5월 광주 민중들의 전두환 신군부 내란에 대한 항거를 국민에게 알리고 역사에 기록하기 위해 검열과 제작 거부 투쟁을 벌이다 강제해직 당한 언론인으로서 5.18 관련 단체들 및 민주진영과 함께 5.18 정신의 헌법전문 명기를 요구해 왔다.

5.18 광주, 시민군과 항쟁지도부 등 전형적 항쟁의 역사
민주헌정 수호와 국민주권 사수, 미래세대에 전수

무릇 민주화운동이란 오랜 시간에 걸쳐 지속적으로 완만하게 이어 온 노력을 뜻한다. 이는 광주에서 1980년 5월18일부터 27일까지 열흘동안 계엄군의 잔혹무도한 폭행과 발포에 대항한 시민, 학생, 기층민중의 격렬한 저항 행동에 비추어 매우 미흡한 명칭임을 면하기 어렵다. 더구나 항쟁지도부와 무기로 무장한 시민군까지 조직됐던 사실에 비추어 보더라도 그것은 전형적인 항쟁의 역사였음을 부인할 수 없다.

더구나 5.18 당시 광주는 헌정 수호 뿐만 아니라 국가 통치권의 공백 상태에서 내란집단에 항거해 국민의 정부선택권을 사수한 국민주권 수호 항쟁이었다. 학계나 언론에서 5.18에 대해 민주화운동보다도 민중항쟁이나 민주항쟁이란 명칭을 흔히 써온 이유다. 5.18 광주는 국민주권 수호 항쟁에서 일본에 빼앗긴 주권을 되찾으려 불굴의 투지로 항거했던 3.1독립투쟁과 동질적인 정신사적 연장선상에 있다. 민주헌정 수호에서는 불의의 장기 독재정권에 저항했던 4.19시민혁명과 동일한 맥락이다.

3.1독립투쟁과 4.19혁명의 역사적 연장선상에서 국민주권과 민주헌정을 수호하기 위해 몸 던져 싸운 5.18정신을 헌법전문에 명기함으로써 새 시대의 헌법을 완결짓게 될 것임을 우리는 믿어 의심치 않는다.

우리는 이같은 역사적 의미에 비추어 미흡한 '5.18 민주화운동'이란 명칭을 '5.18 광주민주항쟁'으로 정명(正名)하여 헌법전문에 명기할 것을 엄중히 요구하고자 한다. 5.18정신을 헌법전문에 명기함으로써 그 역사적 의미에 부응하는 한편 미래세대에게 전수하여 지속가능한 국가공동체 발전의 밑돌을 견고히 하는 것이다. 상위법인 헌법전문에 명기함으로써 다른 관련법들도 당연히 정명하게 될 것이다.

덧붙여 우리는 6.3 지방선거와 동시에 치러지는 개헌 국민투표가 민주당의 선거전략이라며 반대 당론을 정한 국민의힘당 지도부가 국민적 이익을 정파적 관점에 예속시킨 점에 대해 재고하기를 강력히 권고한다. 개헌 국민투표를 별도로 시행하는 경우에 비해 2000억원 이상의 예산 절감이 이루어지며 행정 부담을 줄이면서 투표율은 상승하는 국민 이익 위에서 국힘당이 당론 변경에 착수할 것을 촉구하고자 한다.

2026년 4월27일

80년해직언론인협의회, 5.18공로자회, 5.18부상자회,
5.18유족회, (사)5.18서울기념사업회, 전국시국회의,
언론시국회의, 시민언론 민들레, 자유언론실천재단,
민주언론시민연합, 언론개혁시민연대, 새언론포럼,
유신청산민주연대, (사)71동지회

#역사용어

채현국 선생이 ‘시시하게 살아라‘고 한 까닭

김주완 — Mon, 27 Apr 2026 18:22:01 +0900

어쩌다보니 채현국 선생(1935-2021) 5주기가 지나버렸다. 선생의 삶을 되돌아보며 다시 어떻게 살아야 할지 생각해본다.

“시시한 삶이 행복한 삶이다.”
“특별하거나 조금이라도 별나려하면 행복은 쭈그러지고 괴로움이 시작된다.”

생전 채현국(1935~2021) 선생이 늘 하던 말이다. 실제 그는 서른여덟 젊은 나이에 ‘특별한 삶’을 스스로 포기했다.

1960년 서울대 철학과를 졸업한 채현국은 이듬해 중앙방송(현 KBS)에 연출직(현 PD)으로 입사했다. 그러나 방송이 군사정권의 선전도구로 철저히 이용당하고 있음을 목격하고 회사를 박차고 나와 버렸다.

그 후 아버지 채기엽(1907~1988)이 강원도 삼척군 도계에서 운영하고 있던 부도 직전의 탄광 사업에 합류, 간신히 부도를 막아내고 굴지의 광산업자가 되었다. 모기업인 흥국탄광 외에도 충남 천안의 흥국금광, 충남 장항의 흥국흥산(조선), 흥국해운, 흥국화학을 비롯, 무역, 목축, 묘목 사업에 이르기까지 24개 기업을 거느린 흥국재단 그룹을 총괄 경영하며 10여년 만에 큰돈을 벌었다. 한때 개인소득세 납부액이 전국 2위를 기록할 정도였다. 1966년에는 마산대학(현 경남대학교)을 인수해 운영하다 국가에 헌납하기도 했다.

그렇게 사업을 키워가는 과정에서 “표면에는 일절 나서지 않으면서 군사정권의 지명수배를 받거나 도망 다니는 사람들을 그 탄광에 받아서 그들에게 호신처를 제공하고, 또 음으로 양으로 반독재의 노선을 추구하는 지식인들과 학생들 그리고 문인들을 경제적으로 도와준”(리영희·언론인) 사람이 채현국이었다. 계간 <창작과 비평>이 어려움에 처했을 때 뒷돈을 댔던 이도 바로 그였다.

그를 수식하는 말도 다양하다. ‘거리의 철학자’(남재희·언론인), ‘발은 시려도 가슴은 뜨거웠던 맨발의 철학도’(구중서·문학평론가), ‘해직기자들에게 집을 한 채씩 사준 파격의 인간’(임재경·언론인), ‘인사동 낭인들의 활빈당주’(조문호·사진작가), ‘현대판 임꺽정’(이규섭·시인) 등.

그러나 1972년 12월 박정희 정권이 유신헌법을 선포하여 종신독재의 기반을 구축하면서 그의 사업도 독재정권과 협력·결탁하지 않으면 안 될 상황에 놓이게 됐다. 물론 정권과 결탁하기만 했다면 지금의 삼성을 능가하는 재벌이 되었을지도 모를 일이었다.

1973년 그는 모든 사업을 접기로 하고 전 재산을 처분해 종업원들에게 나눠주고 기업은 해체시켜버렸다. 경남 양산의 효암학원만 아버지 몫으로 남겼다. 효암학원은 개운중학교와 효암고등학교를 운영하는 학교법인이다. 그의 아버지 효암(曉巖) 채기엽 선생의 호를 딴 이름이다. 1988년 아버지가 돌아가신 후 이사장을 맡은 그는 학교 안 숙직실로 쓰던 조그만 골방에 살았다. 그가 세상을 떠난 2021년 이후에는 이사장직을 물려받은 아들 채윤하도 그 방에 산다.

“노인들이 저 모양이란 걸 잘 봐두어라.”

추한 노인들을 저격하는 말 같지만, 실은 젊은이들에게 경고하는 말이다. 끊임없이 의심하고 성찰하지 않으면 너희도 저 꼴이 된다는 것이다. 그러면서 남을 밟고 서는 ‘장의사적인 삶’이 아니라 남과 함께하는 ‘산파적 삶’을 살아야 한다고 말했다. 이렇듯 돈·권력·명예 중독에서 벗어나 소박하고 시시한 삶을 늘 강조했던 채현국이었다.

“완전한 중독이지. 권력과 명예와 돈은 확실히 중독이야. 도박 따위의 중독은 저리가라입니다. 아편 따위의 중독도 저리가랍니다. 식구가 다 죽든, 민족이 다 죽든 권력은 놓고 싶지 않고, 인류가 다 죽어도 제 혼자서라도 부자 되려는 게 인간입니다. 이 중독이라는 것은 끝도 없고 한도 없고 정말 정체가 없습니다. 완전히 정신병입니다.”

심리학자 알프레드 아들러의 철학을 담은 책 『미움받을 용기』에서 제목의 말보다 더 많이 나오는 말이 ‘평범해질 용기’다. 인정욕구에 사로잡혀 타인의 시선을 의식하며 살아서는 자유도, 행복도 없다는 뜻이다. 다음은 이 책에 나오는 말이다.

“타인에게 인정받는 삶을 택할 것인가, 아니면 인정받지 않아도 되는 자유로운 삶을 택할 것인가. 다른 사람의 시선을 신경 쓰고 다른 사람의 안색을 살피면서 사는 인생, 다른 사람의 소망을 이룰 수 있게 거들면서 사는 인생, 너무 부자연스러운 삶 아닌가?”(181쪽)

“왜 ‘특별’해지려고 하는 걸까? 그건 ‘평범한 자신’을 받아들이지 못하기 때문이지. 그런데 평범한 것은 정말로 좋지 않은 걸까? 어딘가 열등하다는 뜻인가? 실은 누구나 평범하지 않나? (…) 만약 자네가 ‘평범해질 용기’를 낼 수 있다면 세계를 바라보는 방식도 달라질 거야.”(297쪽)

채현국도 이렇게 말했다.
“사람이 잘 하려는 마음이 자꾸 들지 않습니까? 공부 잘 할란다, 아버지한테 잘 할란다, 엄마한테 잘 할란다. 잘 한다는 말을 듣고 싶은 마음이지. 그냥 하면 되는 건데, 잘 하려고 그러면 꼭 거꾸로 됩니다. 낙담하게 되고 부끄러워지고 창피해집니다.”

김장하 선생도 그랬다. '줬으면 그만이지'라며 인정욕구를 버렸고, '평범한 사람들'을 강조하셨다는 점에서 채현국과 김장하는 닮았다.

선생은 나이 어린 사람이라고 하대(下待)하지 않았다. 28년이나 어린 나에게도 꼬박꼬박 존대했고, 처음엔 ‘선생님’으로 칭하다 조금 친해지자 ‘형’이라 불렀다. 이유를 물었더니 “인류의 나이로 치면 젊은이 나이가 노인보다 많다”고 했다. 그렇게 그는 모든 사람을 존중했지만, 남을 밟고 서려는 이를 보면 가차 없이 호된 독설을 날렸다. 비상계엄 이후 드러난 이 나라 지배 엘리트들의 추한 민낯을 볼 때마다 채현국 선생이 떠오른다.

그가 이사장으로 있던 양산 효암고 입구에는 이런 글귀가 돌에 새겨져 있다. ‘쓴맛이 사는 맛.’

#채현국 #풍운아채현국 #어른김장하

란12.3 다큐 영화를 이렇게 만들 수도 있구나

김주완 — Fri, 24 Apr 2026 18:54:50 +0900

영화 <란12.3>을 보러 갔다. 뻔히 아는 결말임에도 몰입감이 장난 아니었다. 96분 내내 잠시도 눈 돌릴 틈이 없었다.

여러 장면에서 울컥 눈물이 나왔다. 고마워서...
아, 다큐를 이렇게 만들 수도 있구나. 인터뷰도 없고 나레이션도 없는 다큐. 과하지 않은 애니메이션과 실사 영상의 조화, 빠른 진행, 아름답고도 긴박감 넘치는 음악, 긴장 속의 웃음 포인트까지...

그런데, 11:50 메가박스 경남대 6관에는 관객이 우리 부부 둘 뿐이었다. 이렇게 재미있는 영화에 관객이 우리뿐이라니..
그래서 이 글이나마 올린다. 돈이 아깝지 않다. 꼭 극장에서 보시라. #란123

김부겸 KTX 사건의 전말

김주완 — Wed, 22 Apr 2026 21:05:29 +0900

한 남자 승객이 KTX 특실에서 여자 승무원에게 큰 소리를 치고 있었다. 예매한 좌석표에 뭔가 문제가 있는듯했다. 그의 목소리에 자던 승객들이 다 깰 정도였다. 그러나 다른 승객은 모두 그 남성의 기세에 눌려 아무 말도 못한 채 상황을 지켜보기만 했다.

여자 승무원을 졸졸 따라다니며 괴롭히던 그는 승무원이 다른 좌석을 만들어주고 웃으면서 죄송하다고 했는데도 "웃어? 지금?" 하면서 "지금 이게 웃을 문제냐"고 소리를 질렀다.

이때 보다못한 한 남성이 "그렇게 큰 소리를 치려면 통로에 나가서 하라"고 한 마디 했다.
그랬더니 그 승객은 "당신이 뭔데 그래!" 하며 또 소리를 질렀다.

-한 남성 "당신 지금 갑질하는 거요. 왜 승무원을 따라다니면서 괴롭혀?"
-그 승객 "당신이 뭔데! 공무원이라도 돼? 뭐야 당신!"
-한 남성 "그래. 나 공무원이다. 내가 당신 이러는 거 두 번이나 봤어!"

이렇게 일어나 말싸움을 하던 중 공안이 와서 말리며 다른 칸으로 데려갔다. 그렇게 상황은 종료됐다.

알고보니 그 승객은 자신이 예매한 시간대가 아닌 다른 기차를 잘못 탄 것이었다.

이같은 상황은 같은 객실에서 지켜본 다른 승객이 ‘방금 유명인이랑 KTX 같은 칸 탄 썰’이란 글을 커뮤니티에 올리면서 알려졌다.

글쓴이는 "(진상 아저씨가 다른 칸으로 간 후) 저분 용자(용감한 사람)네~라고 생각하며 힐끔힐끔 보니까 또 진상 아저씨가 올까 봐 잠도 안 자고 문 쪽에서 소리 나면 고개 쭉 빼고 내다보고 계셨다. '문을 지키는 눈매가 독수리 같네'라고 속으로만 생각했다"고 적었다.

이어 KTX에서 내린 글쓴이는 "공무원이라기에 동사무소 아저씨인가 생각했는데, 에스컬레이터를 타고 올라가면서 그 아저씨 진짜 멋있더라고 뒷얘기를 하던 중 앞에 서 있는 아주머니가 '그분이 김부겸 장관이에요'라고 얘기를 해줬다”고 적었다. 당시 행정안전부 장관이었던 그 김부겸이었던 것이다.

이후 김부겸을 만날 기회가 있었다. 그때 상황을 직접 물어봤다. 첨부한 영상이 그것이다. #김부겸

https://youtube.com/shorts/OrmxFeoxPMY?si=w9AcLOzk77F376Bs

김주완TV

8 likes. "김부겸이 직접 밝힌 KTX 사건 전말"

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김주열 열사의 어머니 권찬주 여사 이야기

김주완 — Tue, 21 Apr 2026 11:56:29 +0900

“나는 시체를 못받겠으니 이기붕의 집에 갖다 주라.”

죽은 아들의 시체를 빼돌려 가져온 경찰에게 어머니가 이를 악물며 한 말이다. 이기붕은 3.15부정선거의 원흉, 아들은 김주열 열사, 어머니는 권찬주 여사다.
생때 같은 자식의 주검 앞에서 이렇게 말할 수 있는 엄마가 또 있을까?

66년 전 오늘이었다. 4월 11일 김주열(당시 마산상고 신입생) 열사가 최루탄이 눈에 박힌 채 마산 앞바다에 떠오른 날이다. 어머니 권찬주 여사는 3월 15일 실종된 아들을 찾아 온 마산을 헤집고 다니며 들쑤셔 놓았다. 특히 시청 앞 연못의 물을 다 퍼낸 뒤 아들의 이름을 부르며 진흙 속을 손으로 휘젓고 다닌 것은 마산 시민들에게 큰 인상을 남겼고, 이 때문에 마산에선 ‘김주열’이란 이름을 모르는 사람이 없었다.

그런 상황에서 김주열 열사의 시신이 마산 앞 바다에서 떠올랐을 때, 특히 시신을 경찰이 바다에 유기했다는 사실이 알려졌을 때 마산은 분노로 뒤집어졌다. 4.11마산항쟁과 이후 4·19혁명의 근간은 권찬주 여사가 “주열아~”를 외치며 온 마산을 헤집어 놓은 결과라 할 수 있다.

이후 권 여사는 두 번이나 마산시민 앞으로 편지를 보내 감사의 뜻을 전했다.

“자식 주열이가 죽은 지 거의 한달 동안이나 걱정해주신 끝에 지난 4월 11일 다시 마산에서 의거를 일으켜 나라를 바로 서게 해주신 여러분에게 뜨거운 감사의 인사를 올리는 바입니다. 자식 하나 바쳐서 민주주의를 찾는데 조그만 도움이라도 되었다면 남은 삼형제 다 바친들 아까울 게 있겠습니까?”

정말 무서운 말이고 위대한 말이 아닌가? 요즘 같은 세상에서도 이렇게 말할 수 있는 어머니가 얼마나 될까? 그런 의미에서 권찬주 여사는 ‘한국 민주주의의 어머니’라 불러도 손색이 없을 만한 분이라 할 수 있다.

열사의 어머니 권 여사의 편지는 이렇게 맺고 있다.

“존경하는 이 나라 어머니 여러분! 그리고 마산시민 여러분의 그 거룩한 뜻을 평생 잊지 못할 것입니다. 그 놈들이 그 같이 악독하게 죽였지만 죽인 그 놈들은 벌을 받을 것이요, 내 자식은 신선이 되어 올라갔을 것입니다. 마산시민 여러분 안심하십시오. 부디 몸 건강하시길 5백리 지리산 고개 너머서도 빌어마지 않겠습니다. 1960년 5월 8일 어머니날에 권찬주 올림.”

#김주열열사 #권찬주여사

3.15의거도 헌법 전문에 넣어야 할까요?

김주완 — Sun, 19 Apr 2026 18:43:27 +0900

3.15도 알맹이만 남고 껍데기는 가라.

오늘이 4.19혁명 기념일이네요. 4.19정신은 이미 우리나라 헌법 전문에 수록돼 있는데요. 이번에 헌법 개정을 통해 5.18광주와 부마민주항쟁도 전문에 넣자는 논의가 진행되고 있죠.

그런데 그 헌법개정안을 발의한 우원식 국회의장이 마산을 방문한 자리에서 "3.15의거도 넣어야 한다"고 소리치며 몽니를 부린 단체가 있었습니다. 바로 마산 3.15의거기념사업회인데요.

사실 4.19혁명은 대구 2.28, 대전 3.8과 더불어 4.19혁명을 촉발시킨 민주의거가 맞습니다. 이 과정을 거쳐 김주열 열사의 시신이 마산 앞바다에 떠오른 날 최대규모의 시민이 봉기한 4.11민주항쟁도 빼놓을 수 없죠.

그런데 지금까지 3.15가 헌법 전문에 들어가지 않았고 이번 논의에서도 빠진 것은, 대구2.18이나 대전3.8과 함께 이들 사건이 4.19혁명이라는 큰 사건 속에 포함된 것으로 보았기 때문일 겁니다.

만약 이들 사건 중 3.15만 추가하자고 한다면, 4.11민주항쟁이나 대구 2.28, 대전 3.8도 수록해야 한다는 말도 나올 수 있다는 거죠. 특히 대구는 '최초'라는 의미가 있고, 4.11은 본격적으로 혁명을 촉발시킨 도화선이라는 의미도 있죠.

이런 상황에서 마산 3.15의거기념사업회가 유독 "3.15도 넣어야 한다"고 목소리를 높인 것은 자기모순이라는 문제도 있습니다. 4.11에 대해 그동안 이 단체는 "3.15의거의 한 부분일뿐"이라며 "4.11민주항쟁이라는 별도의 명칭을 써선 안 된다"고 주장해왔기 때문이죠. 그랬던 단체가 3.15만 유독 4.19혁명의 한 부분으로 봐선 안 된다고 주장하는 것은 앞뒤가 맞지 않는거요.

그런 차원에서 경남도민일보가 이 소동을 지역이기주의에 빠지지 않고 적당한 거리를 두면서 비판적으로 보도한 것은 참 다행이라는 생각이 듭니다. 다른 지역언론이 사설까지 써서 3.15기념사업회의 편을 들어준 것과는 확연히 비교되더군요.

경남도민일보 보도

게다가 3.15기념사업회는 내부의 간부와 이사들이 윤석열의 내란을 지지, 옹호하거나 헌법재판소를 빨갱이단체로 매도한 일로 비판을 받아오기도 했습니다. 이 사실 또한 경남도민일보 보도로 잘 알려져 있고요.

따라서 3.15기념사업회는 내부의 내란 옹호세력부터 정리하는 게 먼저가 아닐까 싶네요. 신동엽의 시 '껍데기는 가라'가 떠오르는 4.19혁명 66주년 기념일입니다. 마침 이재명 대통령도 오늘 기념식에서 "껍데기는 가라"고 일갈했더군요.

껍데기는 가라.
사월도 알맹이만 남고
껍데기는 가라.

껍데기는 가라.
동학년(東學年) 곰나루의, 그 아우성만 살고
껍데기는 가라.

그리하여, 다시
껍데기는 가라.
이곳에선, 두 가슴과 그곳까지 내논
아사달 아사녀가
중립의 초례청 앞에 서서
부끄럼 빛내며
맞절할지니

껍데기는 가라.
한라에서 백두까지
향그러운 흙가슴만 남고
그, 모오든 쇠붙이는 가라.

김주열 열사 시신유기범 박종표의 경악할 정체

김주완 — Fri, 17 Apr 2026 15:39:04 +0900

내친 김에 김주열 열사를 살해하고 시신을 유기한 박종표란 인간에 대해서도 말해야 겠다.

3.15의거 당시 박종표는 마산경찰서 경비주임이었다. 3월 15일 저녁 7시 20분경 박종표는 무학국민학교 앞 3000여 명의 시위대를 진압하는 과정에서 경찰 10여 명을 지휘, 로켓포탄 형태의 최루탄 발사를 명령했다. 이 최루탄에 오른쪽 눈을 관통당한 김주열이 죽었다.

박종표는 이날 밤 10시경 교통주임으로부터 최루탄이 눈에 박힌 괴이한 형상의 시체를 발견했다는 말을 듣고 손석래 마산경찰서장에게 보고해 "알아서 처리하라"는 지시를 받았다. 그 길로 지프차에 김주열의 시신을 싣고 마산세관 앞 해변가에서 철사줄로 큰 돌을 가슴에 매달아 바다에 던졌다. 이 과정은 이후 재판과정에서 박종표의 자백과 당시 지프차 운전수 김덕모 씨의 2016년 고백(경남도민일보 보도)으로 입증된다.

이를 보고받은 손석래 마산경찰서장은 '만약 바다에서 시체가 떠오르면 어떡하냐? 차라리 암매장할 것을...'하며 후회하는 말을 내뱉었다고 한다. 그의 우려대로 4월 11일 김주열의 시신이 27일만에 떠올랐다.

"(해변에서 공놀이를 하다) 바다에 공이 빠져 건져내려고 물가 쪽으로 갔었는데 해변에서 10여m 떨어진 바다에 이상한 물체가 보였어요. 자세히 보니 사람 머리였습니다."

마침 오늘자(13일) 경남도민일보에 보도된 최초 목격자 김정기(85, 당시 고교 2년) 씨는 시신의 머리에 무언가 박혀 있었고 몸통이 선 채로 바다에 잠겨 있었는데, 두 손을 모은 모습은 가드를 올린 권투하는 자세였다고 한다. 상체는 물때 묻은 흰 메리야스, 하체는 검은 군복 바지에 검은 운동화 차림이었다.

그날 입은 흰 메리야스에 대해 김주열의 3월 9일자 일기에는 이렇게 적혀 있다.

"3월 9일(수요일), 어머니가 샤스 사줌(5백환). 오늘 쌀 한 가마니 팜. 어머니로부터 3천환 받음, 목욕함(80환)"

김주열의 눈에 박힌 최루탄은 직경 40미리, 길이 180미리, 꼬리부분에 프로펠러가 달려 있는 대무장 폭도용으로 '직접 군중을 향해 쏘지마라'는 경구가 영어로 적혀 있었다. 건물벽을 뚫고 들어가 폭발하는 이 최루탄이 김주열의 오른쪽 눈을 관통해 불발 상태로 왼쪽 아래까지 45도 각도로 박힌 것이다.

이런 만행을 저지른 박종표는 과연 어떤 인물이었을까? 뿌리를 찾아보니 일제 때부터 악명 높은 헌병 보조원 출신이었다.

맨 오른쪽이 박종표

박종표가 사형 구형을 받을 당시 동아일보 보도.

부산 출신인 그는 1944년 일제 헌병보조원이 되어 헌병오장(하사관) 신상묵(신기남 전 열린우리당 의장의 부친)과 함께 독립운동가를 체포, 고문, 구속하는데 앞장섰다. 대표적인 사건만 보면 다음과 같다.

-학인동우회 사건으로 김주석 등 고문.
-정장호 고문 학살 사건.
-황학명 사건. 황학명 외 9명 고문.
-부산세무과직원사건. 4명 고문, 2명 사망.
-부산부두 미곡사건. 2명 체포 고문.
-양태의 사건. 2명 체포 고문.
-김상수 사건. 4명 체포 고문.
-김영민 사건. 3명 체포 고문.
-손유호 외 1명 체포 고문 사건.
-부산학생 사건. 8명 체포, 그 가운데 3명 고문.
-무궁당 사건. 20명 체포 고문, 주도자 김한경 고문 후 병사.

반민특위 박종표 관련 진술서.

신상묵과 박종표는 일제 말기의 부산경남 일대의 '고문귀'였다. 독립운동가에게 손가락 고문, 곤봉, 목검, 군홧발로 난타한 후, 식도에 호스를 꼽고 물을 강제로 먹인 뒤 배를 눌러 토하게 하는 고문, 욕조를 물에 채워 완전히 얼린 다음 그곳에 사람 하나 앉을 공간을 파서 피해자를 앉혀 놓은 뒤 얼음물을 계속 끼얹고 난 후 피해자가 실신하면 부채질을 해 깨운 다음 다시 얼음물을 퍼붓는 방식을 자주 썼다.

또 불에 달군 화로를 가슴에 얹어 놓거나, 불로 살을 찢는 방법, 손발을 모아 결박한 후 허공에 매달아 놓고 폭행하는 방법(비행기식 고문), 전기고문, 피해자를 결박한 후 깊은 물에 완전히 담궜다가 꺼내는 방법, 관 속에 피해자를 넣어 놓고 관에 물을 주입해 피해자를 죽음 직전까지 가도록 하는 방법, 맹견이 있는 방에 밀어 넣어 맹견이 사람을 물어뜯도록 하는 방법 등을 썼다.

학인동우회 사건에서 김주석(당시 17세, 이후 마산에서 미술교사)를 고문할 때는 구타와 손가락 고문에 이어 관 속에 넣어 물을 주입하는 고문을 썼다. 또 고문으로 죽은 여러 사람들의 사진을 보여 주며 ‘너도 이렇게 한다’고 협박했다.

이들의 고문으로 죽은 이도 많았다. 정장호 사건도 그 중에 하나다. 신상묵 박종표는 닷새 동안 정장호를 고문한 끝에 죽기 직전에 이르자 헌병대 뒷담으로 밀어 던져버렸다. 그리곤 정장호가 탈옥했다고 보고했다. 정장호는 기다시피 겨우 집에 도착했으나 얼마 지나지 않아 피를 토하고 죽었다.

신상묵의 일본식 이름은 ‘시게미쓰 구니오(重光國雄)’, 박종표는 ‘아라이 겐기치(新井源吉)’였는데, 당시 사람들은 '아라이 고조(오장)' 또는 '아라이 겐빼이(헌병)'이라고 불렀다.

이런 작자가 대한민국 경찰이 되어 시민에게 총질을 하고 살해하는 것도 모자라 시신유기까지 했던 것이다.

그는 처벌을 받았을까? 해방 직후 반민특위에서 조사를 받긴 했다. 위의 독립운동가 체포 고문사실도 그 과정에서 밝혀진 것이다. 그러나 반민특위가 해체되면서 흐지부지됐고 그는 무죄로 나왔다.

4.19혁명 직후에도 김주열 살해 및 시체유기 혐의로 재판을 받았다. 시체유기만 유죄로 인정받아 무기징역을 받았으나, 박정희 정권에서 징역 7년으로 감형을 받아 석방됐다. 이후 부산에서 식당을 운영하다 천수를 누리고 사망한 것으로 전해진다.

#박종표 #권찬주여사 #김주열열사

방치했던 소셜미디어 X(트위터)를 다시 시작한 이유

김주완 — Fri, 17 Apr 2026 11:44:15 +0900

페북이 가두리양식장이라면 X(트위터)는 원양어업

2009년 개설 후 한 삼사 년 열심히 하다가 10년 넘게 방치해두었는데, 계정이 살아있고 팔로워도 남아있었다.
어차피 쓰는 글, 좀 더 많은 사람이 봤으면 좋겠다 싶어 얼마 전부터 다시 X를 시작했다.

그런데 예전의 트위터와 달라진 게 많다. 예전에는 140자 짧은 글만 쓸 수 있었는데, 지금은 글자수 제한이 거의 없고 '아티클'에 쓰면 무제한 긴 글도 가능하다. 이티클은 사실상 블로그 기능을 X에 붙인 것으로 볼 수 있다.

게다가 그록이라는 AI를 붙여 각각의 게시글이 가짜정보 또는 왜곡 과장인지 여부를 체크해주기도 한다. 또 외국어 자동번역으로 전 세계 모든 언어를 한국어로 보여준다. 덕분에 한국 대통령의 게시글에 대한 세계인의 반응도 실시간으로 볼 수 있고, 국내 언론을 통하지 않고도 해외 이슈를 확인할 수 있다.

공유도 페북보다 훨씬 활발하게 일어난다. 페북이 가두리양식장이라면, X는 원양어업이다. (첨부한 사진은 곧 개봉할 다큐영화 '남태령'에 대한 일본인의 반응인데, 노출수가 7만이 넘는다.)

이 정도면 X를 다시 시작할만한 이유가 충분했다. 월 구독료를 지급하고 파란 인증마크도 붙였다.

*X 하시는 분들, 서로 맞팔합시다. https://x.com/kimjoowan